海的死亡

燈塔給人的印象是甚麼？在黑夜哩，漂泊無依的船隻們需要燈塔指引他們方向；城鎮裡的人每天默默祈禱燈塔能帶領他們的家人平安回來。燈塔在大部分的時間裡都作為一個引導者的角色，因此燈塔管理員相對地也扮演著城鎮的守護者的角色。身為燈塔管理員，巴西留‧赫南地和兒子菲力茲熟知海的習性，海的一舉一動都被他們掌握得一清二楚。

在小說中，海象徵了世界上所有一切，在海裡能見得生命的永恆波動以及情緒的波瀾，更是一個有生命的存在。對燈塔管理員父子檔和小鎮居民而言，海是一種宗教，鎮上所有人都因海而生，是生命的泉源；鎮上所有的人都因海而死，是生命的終結。海是如神般的存在，而當海生病時，鎮上的居民該何去何從？

從菲力茲的夢中，預知了海的死亡，海水由藍變紅、由鹹變甜，一切原本與海相反的認知都成真了，海上再也沒有海風，波動逐漸消失，海面已緩緩僵化，是神的憤怒嗎？鎮上的人民面對海的死亡，從迷惑、震驚轉為哀悼，海的死亡代表所有生命的終結，也是鎮上居民生存的依靠、心靈的寄託的消失。對巴西留‧赫南地和菲力茲更是打擊重大，燈塔管理員的職責本是看管海面上的一切現象，當海死亡時，他們存在的意義又在哪？因此，父子倆決定毅然決然地獻身，像耶蘇義無反顧地走向十字架解救世人，對於自己生命的意義給了最清楚的回應，最終找到那活海，僅容父子倆大小的活海，投入海的懷抱，回歸生命的起點，最終現實也應證著了夢，太陽依然照亮了海面，鮮紅的死亡。

廣告文化

商品的目的在於滿足人的需求，一直是很自然的事。廚師提供食物給饕客，滿足其想大快朵頤的慾望；工廠內的女工生產著一件件衣服，讓人們有溫暖的衣服穿。商品在大部分時間作為提供消費者現實生活上滿足的存在，但直到了19世紀末，大眾傳播媒介的逐漸普及，報紙、廣播、收音機、電視成為了庶民生活的主角，廣告也變成民眾消費資訊的來源之一，不管是不是經意或是不經意的，現代人的世界已經被文字、聲音、影像，各種形式的廣告所充斥著。

早期的廣告，以台灣為例，通常是以簡潔俐落的手法來廣告商品，例如：大同歌和斯斯感冒膠囊，敘述內容多以商品本身的使用價值為主。

大同歌

大同大同國貨好　大同電視最可靠
大同冰箱式樣新　電扇電鍋洗衣機
家家歡迎人人愛　品質優秀最老牌
大同大同服務好　大同產品最可靠

  斯斯感冒膠囊

感冒用斯斯
咳嗽用斯斯
酸痛疲勞用斯斯
斯斯不含類固醇 麥傷身體 效果好

   

隨著同性質的廣告不斷出現，消費者便逐漸對此種廣告方式感到厭倦，為因應此趨勢，廣告商不得對廣告內容做出創新的改變，把廣告的重點從商品本身的使用價值移轉到增添商品的交換價值，藉由在廣告中塑造商品某些形象，讓消費者能因為本身對於個人的理想形象追求或彌補生活上的缺陷，而去購買商品，以期盼能達到自己心目中理想生活的願景。例如近期MAZDA的廣告，其大部分時間並不是在商品本身著墨，而是透過廣告主角對於自己小時候，爸爸總是在他出場的棒球比賽中缺席，長大後希望能有台MAZDA來出席兒子比賽，來彌補小時候爸爸不能給他的家庭溫暖。但事實上，人們總是在買完商品後，面對一次次理想的破滅，而又一次次地藉由購買商品，來補足心中的缺陷或者達到理想的生活。由此，消費的意義便從滿足自己實質需求，異化成了永無止境地符號地域，而與生產的產品本質脫離，成為了當代社會的消費引擎，不停地轉動著。