2010年12月17日 星期五

[心得]The Thirteenth Floor



"I thinktherefore I am,"René Descartes





IMPERECT ANSWER
     
  
「就長期而言,我們都已經死了」,我想這是生物本質上最大的矛盾,但也是最公平的待遇。不論你在世上做了甚麼事,終究還是要走,那麼人們活著的意義是甚麼?答案很多,但礙於人類自身的侷限性,每個答案都有其短淺處。
                                  
                                                       ENDLESS CIRCLE
       
   基本而言,人類從數千年前反覆進行這問題的辯證,希望能找到解答。然而,殘酷的事實就是生命個體的誕生是毫無意義的,就如同電影中的主角和他所創造的"角色"發現他們世界的矛盾一樣,我們嘲笑螞蟻走不出人類所設的迷宮時,我們同時可能也是被其他物種操弄著,而渾然不知。我們自由做出的選擇是真的選擇嗎?還是我們的自由做出的選擇其實是被限制過後的選擇?人類下棋時叫思考,電腦下棋時叫計算,這其中的差異又建立在何處?常常我們的思考也僅是繞著一定的模式在走,那我們和電腦何異呢?
                     
                                                     ERASE THE LINE
      
   物質存在,但心靈卻縹緲不定、躁動不安。每個人都不安於現狀,想做出一些事情證明自己的存在,卻是耗盡時間去證明在"一輩子"結束前,都不會有結果的答案。並不是所有人能像Neo、海摩、 道格拉斯有機會看破這虛假的世界,而跨越世界的盡頭成為尼采所言的超人。大部分的人仍是待在原本的世界哩,沉溺在各種麻藥裡,過完一生。但知道了又有甚麼用處呢?本質上不存在的虛擬世界和本質上不完美的真實世界,誰優誰劣?在世界的盡頭前是真實的黃土,盡頭後卻是三維線,真假之間越來越模糊,始終我想會回歸於混沌,原始的生物本能。

2010年11月29日 星期一

[影評]發條橘子


In future Britain, charismatic delinquent Alex DeLarge is jailed and volunteers for an experimental aversion therapy developed by the government in an effort to solve society's crime problem... but not all goes to plan.


    上了發條的橘子,雖然外觀上是有機的生命,但是本質上只是照著齒輪轉動的物體。當人們

想透過某些方法使社會變得良善和諧,會不會對社會上的每個人造成更大的痛苦?老子曰:「道

可道,非常道。」把善制式化成一定的規矩、行為時,善也還會是善嗎?烏托邦的社會不就是如

此,把對人類總體社會有益的行為強制每個個體身上時,人們似乎感受不到"良善"所帶來的快

樂。反之,是自由意志的被剝奪,人們就像上了發條一樣,規規矩矩的按照上層階級的指令或社

會體制下的強制制約過活著,而個體上的我不論感覺是好是壞,也只能為了維護社會"和諧"而被

犧牲了。如此一來,人類為何為人?不就是因為自由意志才為人嗎?然而,在這個民主社會裡,

我們也沒有我們想像中的自由,來自父母、親友、社會的眼光不斷地投射過來所謂好的價值觀,

漸漸地在我們的心中形成一個老大哥在監視自己,一旦偏離"正軌"便會受到譴責、限制,

則這麼一來,我們真正的自由意志何在?想做自己,真的要有很大的勇氣,才能打破這社會的

藩籬。