2017年4月29日 星期六

Big Big Train - Grimspound

專輯名稱:Grimspound
樂團名稱:Big Big Train
風格:前衛搖滾
簡評:beautiful ; poetic ; folk; story-telling
評論:
維持了之前 English Electric I & II 以及 Folklore 的高水平,每首歌曲依舊是具高度敘事的故事性以及優美的旋律和細緻的編排,歌曲之間的主題基調依然是以英國鄉土的人物故事為出發點。
與之前的專輯不同的是其樂團編制的擴大,從原本的五名團員擴至八名團員,這使得整首專輯在樂器的配置上有些許的變動,其中最為明顯的就是小提琴在各個曲目的存在感大為提升,小提琴取代了Keyboard來做為發起主要旋律動機來源,而Keyboard在大部分時間內不會使用在前衛搖滾中常用的organ音色,大都是使用鋼琴的音色去適當地點綴節奏,使得整體的音色聽起來更為和諧,並使Big Big Train整體的音樂風格在主流前衛(大量的合成音色以及電子樂)中更為與眾不同,漸有獨出一幟的感覺。

2015年9月12日 星期六

中世紀行會的經濟貢獻

中世紀行會的經濟貢獻

壹、   引言與研究目的
行會是什麼?行會主要興盛於中世紀歐洲各城市裡的商業組織,其人員構成是由從事同一產業的手工作主或商人所組成,從事於維護該組織內成員的商業利益。行會透過許多手段去排除掉潛在的競爭對手,試圖形塑出一個壟斷性的商品市場,以獲得超額利潤。在傳統的產業組織理論中,有所謂的Ctructure-Conduct-Performance,行會組織的架構明顯地不符合完全競爭市場的效率水平。然而,建立於完全競爭市場假設的評價方法忽略了對於行會在歐洲中世紀經濟的其他貢獻,行會是沒有效率的組織嗎?本文將爬梳各個對於行會經濟角色的見解,以揭露行會的全部面貌。

貳、   行會簡史
行會組織的前身是羅馬帝國時期的CollegiaCollegia組織是一個目標定義鬆散的組織,主要有行會、社交俱樂部和喪葬等功能。實際上,大部分是由該區域性的商人組成,依附在該區域政治組織下,有納稅的義務。當羅馬帝國被日耳曼的蠻族擊潰後,此類的組織形式便被教會吸收抑或是解散。

   
直至8世紀時,Naples事實上從拜占庭帝國獨立後,Naples便重新引進了Collegia,賦予商人組織的權利,且同時有對等的租稅和政治義務。之後慢慢的從義大利半島的各城市,散布到歐洲各地。
   
行會大略興盛於11世紀到15世紀之間。在行會興起的這段時間內,行會的種類日漸增加,而主要能分成手工業者和商人兩種,其成立主旨皆是要保護其商業利益,依其貿易範圍和內容,確保貿易利益能維持下去所採行的中心措施也不相同。其中,Hansa是其橫跨地區規模數一數大的商人行會,包含了當今德國、荷蘭、巴爾幹地區的許多城市和城鎮。

行會的衰敗則隨著地區發展有不一樣的差異,主要是和跨區域的出口貿易發展有關。行會的廢除運動最先發展在布匹出口貿易興盛的英格蘭和低地國地區,約略在16世紀左右。行會勢力仍在其他地方持續著,直至法國大革命發生時,法國廢除了行會,廢除行會的行動伴隨著法國入侵歐陸各國,進而擴散到歐陸各地。

參、   行會的保護措施
行會成立的目的是為了保護參與行會組織人員的商業利益,而依照參與人員所從事的行業屬性,可以分成從事於製造各類物品的手工業行會(Craft Guild),還有從事於到各地買賣物品以獲利的商人行會(Merchant Guild)

手工業行會和商人行會由於其主要執行業務範圍規模不一,兩者為了維護利益所著重的保護行為也不一樣。手工業行會其組成人員主要是提供地區居民所需生活必需品的服務,故要保全組織內成員的利益,必須藉由提高進入產業的門檻來阻止外來者瓜分本地的市場,還有協調組織成員間的生產活動,以確保利益合理的分配。商人行會其組成人員則是主要進行跨區域的貨物買賣行為,由於遠程貿易所耗費的時間成本和單趟貿易的資本投入龐大,故要降低買賣契約簽訂執行的不確定。而本篇將著重於手工業行會所發揮的保護的保護措施、經濟解釋和後果。

手工業行會最常見的保護措施便是提高進入門檻。手工業行會通常透過當地政權授予特許權,獲得在當地市場販派特定商品的權利,行會雖然有了壟斷特定商品的販賣權,但行會是可以讓外來者申請加入的,進而變成正式的一員,以獲得在該城市販賣特定商品的權利。因此假若進入行會的門檻過於低廉的話,行會獲得的壟斷特定商品的販賣權利是對成員無關緊要的。故手工業行會會採取嚴格的審定標準,來嚇阻潛在的加入者來瓜分市場。

比方說,手工業行會會對於申請加入行會的人種族身分,來判定是否可加入行會,若申請者為猶太人、吉普賽人、女性,或者是曾經是農奴或奴隸的話,便可能沒辦法加入行會,且申請者通常要具備該城市的居民權。此外,為了工作而加入行會的人要遵守行會的學徒制度,必須花數年的時間在學徒階層磨練,以試圖晉升到大師的地位,且必須要無償地位其師傅工作,以做為學習的代價。若熬過了學徒階段,則會成為師傅的夥伴(Journeyman),再上一階則會成為師傅,但需要完成一件作品和付出相當於師傅工作九年的薪資總額,且申請者是否為該師傅的血親會有付出金額上的差別待遇。為若中途退出,則要付出龐大的沉沒成本,沒辦法繼續在該城市從事相關工作。

手工業行會除了提高進入門檻,以防止過多的競爭者來進入市場,以損害成員的利益。但即使是排除了過多的外來者進入市場,行會內的成員的生產行為仍有可能傷害到其他人的商業利益,甚至是所有人的商業利益。因為其商品市場事實上是寡占的結構,若行會裡的成員只要有一人發起了削價競爭的行為,若行會裡所有成員也跟進的話,依據Bertrand模型的結果,其實行會裡的每個成員皆無法獲得原本削價的超額利潤。

故除了減少潛在的進入者外,仍需要協調行會內各個成員的生產行為,施行反競爭的措施。一般常見的反競爭措施如設立最低的商品價格水平,行會的成員不行設定比該價格水平低的商品販售價格,否則會受罰,藉此可以保證行會內的成員皆享有一定的超額利潤水準。
肆、   行會的功用
雖然行會組織為了保護其成員的商業利益,因而採取了許多保護措施,但行會是否除了保護其成員的商業利益外,便一無是處了呢?雖然行會組織並非是經濟學家理想中的最適效率解,但若以交易成本的途徑去解釋的話,是否為當時相對有效率的生產組織,節約在傳統經濟學分析上所忽略的交易成本呢 ?

一般行會除了設立最低販售價格外,也會每個成員所生產的商品必須滿足一定程度的品質。行會通常管制原物料、生產製程、人員訓練,以為了滿足上述目的。此種行為可以降低買賣雙方的資訊不對稱,使消費者對於所行會生產的商品產生一定的信心,進而降低交易成本,使行會的商品相較於其他來源的商品更有容易被接受。

可是,規定生產的過程不等於實際上都會如此實施,假若要完全地實行,其監視成本會相當巨大。故一定的產品品質保證只能做為一個傳達給消費者的訊號,而不能代表行會內每個成員生產的產品真的如其行規所規定的具有一定的品質。則長期而言,這樣的保證行為不一定會起作用。而實際上,違反相關規定所處予的罰則相當輕微,不足以做為嚇阻廠商遵守相關規定的水平。假若標準的水平設定的太高,則會阻礙廠商提供較為平易近人的商品給消費者。此外,行會通常會有管制原物料生產的價格上限,由於不允許原物料價格超過特定水平,若原物料的價格超過特定水平時,仍要以規定的價格水平購買時,可能其原料品質會比原先要求的低以彌補價格差距,因而生產出來的產品品質也會受到影響。

此外,行會的學徒制度對於人力資本投資有所幫助。若將成為學徒的歷程看做一份契約關係的話,學徒制度較一般的雇傭關係更鼓勵手工業者去投入人力資本於員工上。在一般的雇傭關係下,因為員工離開一份勞動契約關係的成本相當低廉,故雇主面對著員工是否離開的不確定性風險非常大,無法判定是否只是學完技術,便離開了契約關係。而在學徒制的狀況下,由於學徒本身負擔了相當龐大的沉沒成本,加上若成為師傅便能享有行會權利下所帶來的經濟租,故形成了閉鎖效果,讓雇主比較放心地進行人力資本的投資。

但是,由於進入門檻的高昂,許多有能力的人往往因為種族、宗教、身分背景等因素,被拒絕於行會的大門之外,即使進行了人力資本的投資,也不是最適化的結果。甚者,做為師傅的血親在行會的職業訓練制度下,享有許多優待,且師徒和父子的雙重關係的影響下,可能會影響學徒制訓練的品質。一位在當今德國的圖林根商人曾說他寧願和非行會的鄉村布匹製造商購買布匹,因為那些師傅的夥伴,同時也是師傅的兒子,展現不出來關於布匹製造的相關專業知識。

行會的制度和市場結構也對生產技術創新有所幫助。由於中古世紀缺乏對於智慧財產權的保護,若沒有對於技術創新者進行額外的補償的話,技術創新所帶來的正外部性,沒辦法使技術創新者受益,故透過行會在市場上擁有特許的商品販賣權利,其在市場交易上所獲得的經濟租便可以做為補貼技術創新者因為知識外溢所帶來的潛在損失。此外,行會成員的店家通常是呈現群聚的狀態,而群聚可以帶來組織和科技上的正外部性。而透過學徒制度施行,可以將生產技術創新的結果,經由學徒和師傅之間的關係跨代傳遞,而夥伴在進行其修業旅行時,可以將各地創新的結果互通有無。使用

生產技術雖然獲得了創新,但這不代表所有創新的結果都會被行會廣泛地接納。生產技術創新的結果接納與否,主要受到行會內部和外部,兩股力量所互相牽制。技術創新的結果反映在成品上,可以分成質量的改善和產量的增加。然而,行會為了保護其成員利益不受到其他成員損害,必須協調成員間的生產。假若技術創新造成了總產量的增加,則技術創新有可能影響彼此成員的經濟租,進而影響新的生產技術被採納與否,故在十四世紀有一位Catalan的知識份子寫到:「假若一個製鞋匠發明了一個工具,使他可以每天製造70隻鞋子,其他每天只能製造20隻,那麼這會毀了100200位製鞋匠的生活。」而在外部宏觀的觀點,每個城市之間的行會產生競爭的行為,假若行會受到外在城市行會的競爭威脅,則會有可能讓行會採納新的生產技術,使自身的競爭力提高。

行會的存在能幫助契約的實行。在市場交易裡,經常需要和不同的人做交易,而由於缺乏對於對方過往的交易情形和聲譽等消息,形成了無形的交易成本,讓交易沒辦法順利地進行。行會能做為一個收集資訊的中心,來分享交易對象的聲譽是否良好,以順利的撮合交易契約的簽訂。若簽訂完契約後,在執行過程中發生了問題,也能交由行會內的公正的第三方來裁判,以確保契約能夠正確且順利的被執行,而行會可以藉由上述的行為來累積信任的社會資本,進而使行會內成員的交易成本降低。此外,藉由私人秩序的協調機制解決糾紛,能比透過司法制度所耗費的成本較低。

伍、結論
    行會組織在傳統的經濟學論述中,由於其獲取了當地市場商品的獨家販賣、製造的權利,依據產業組織理論的SCP分析模型下的分類,是被認為單純只有尋租功能的無效率組織。但是透過交易成本分析的觀點,行會組織在中世紀經濟所扮演的有了不一樣的見解。雖然行會的確並不是最有效率的生產組織形式,但仍對於產品品質的提升、人力資本投資、生產技術創新和契約的實行有所幫助,而在實證上檢驗各個論證的效果,依據各個經濟學家所得到的資料去驗證,則有不一致的結果,或多或少受到其挑選的行會類別的產業特性所影響,比方說產業的技術門檻高低、對外競爭程度高低等外生變數。在運輸成本仍相當高昂的中世紀前半葉,行會能做為一個扶植尚未成熟市場經濟的組織存在,逐步地提升產業的水平,直至運輸成本降低時,地區間的比較利益得以實施專業化生產時,行會才得以淘汰,轉以自由競爭的市場經濟,全因不同的經濟制度有其不一樣成本和績效,不能單就一個片段就妄下全論。

陸、參考資料
     Charles R. Hickson & Earl A. Thompson. (1991), “A new theory of guilds and European.”Exploration in economic history 28, pp. 127-168.
Eric E. Hirshler. (1954), “Medieval Economic Competition.”The journal of economics history, vol. 14, No.1, pp. 52-58.
S. R. Epstein. (1998), “Craft guild,apprenticeship, and technological change in preindustrial Europe” The journal of economic history, vol. 58, No. 3 ,pp. 684-713.
Sheilagh Ogilvie. (2004), “Guilds, efficiency and social capital : evidence from German Proto-industry” The economic history review, vol. 57, No. 2 , pp. 286-333.
Sheilagh Ogilvie. (2007), “’Whatever is,is right’? Economic Institutions in pre-industrial Europe” The economic history review, new series, vol. 60, no.4, pp. 649-684.

Sheilagh Ogilvie. (2014), “The economics of guilds” The journal of economic perspectives, Vol. 28,No.4 , pp.169-192.

The Methodology of Positive Economics - Milton Friedman (1953)


  • The Reasons to write this paper
一開始引用John Neville Keynes的話,提出科學有兩種層面的分別,一個是實然面,另一個則是應然面。實然是探討本物的本質是什麼,應然則是說在特定情形下應該要是如何,而要注意的是實然不能導出應然,這點是經濟學家常搞不清楚的地方,故在此Milton Friedman刻畫實然科學和應然科學之間的關係。

  • The Relationship between Positive and Normative Economics
    Milton Friedman認為實然面的經濟學所提供是具有一般化命題的系統,可以依據這些命題,對於經濟條件的改變作出準確的預測,而這種具有準確預測其結果的特性,可以為應然面的問題、政策作可靠的背書。然而,實是面導出的結果和政策的結果不全然有一對一的對應關係,在此Friedman以房租管制為例去說明對於同一問題,有不同實然面的分析結果下,會產生不同的對於政策的施行方法會有不同的看法,故各種實然面的陳述要接受經驗證據的檢驗。Friedman由此認為實然面的經濟學和應然面的經濟學的差異是在由於其命題的預測能力可以藉由經驗來驗證,進而使大家對於政策的走向能有一致性的見解。


  • Positive Economics
    Friedman認為理論或假說的發展是能對尚未被觀察到的現象為了產生有效且有意義的預測,且理論本身沒有任何實質內容,僅是具有套套邏輯,這些套套邏輯像是個建檔系統,試圖整理經驗材料和賦予我們解讀這些材料的能力。邏輯可以檢視整個理論的完備性和一致性,而沒辦法指出這東西的真實對錯與否,事實證據可以單獨對應到理論歸檔系統裡的某個概念範圍內,而理論沒辦法指出與其對應的實際存在,在此Friedman用供需概念和實際市場運作之間的對應關係舉例。




    接著提到了理論的評價是由其預測能力來判斷其優劣,而評斷其預測能力的好壞基準是經驗證據。經驗證據能證實一個理論,也能証否一個理論。在此,Friedman認為經驗證據只能証否一個理論。

    假說的採用與否並非單就其有效性來做判斷,因為觀察事實雖然是有限的,而可能提出無限個假說是有效的,那麼要怎樣採用一個假說呢?Friedman 認為還要看假說的精簡性和肥沃性,精簡性是指能用最少的知識前提推導出特定的結論
    ,肥沃性是指該假說能產生較準確的預測力以及更多的研究發展性。

    由於經濟學和一般自然科學不同,沒辦法詳細控制相關變數,進行控制實驗,因此經濟學要花費更多心力去剖析經驗證據之間的關係,這種分析的複雜性使得經濟學的假說們難以進行決斷實驗,假說被汰換的速度相當地慢。因為經濟學由於複雜性很難進行否証,故經濟學家們退一步,試圖建立理論模型,來確認假說有邏輯上的正確性與一致性,這種用套套邏輯所建立的模型能被接受與否,仍是依賴這模型背後的假說是否被廣泛接受。

    經驗證據的重要可以在建立假說和測試假說的有效性中可以見得。建立假說會依照經驗證據去一般化假說想要敘述的現象,而測試假說的有效性則須觀察其是否和經驗證據相符,且假說要能被詳細定義成可能夠被經驗否定的形式。

    在提出假說需具有精簡的性質下,Friedman認為假設不應該要符合實際的設定,因為精簡的前提下,實際經濟所代表的複雜現象便會被抽象、簡略到一個不實際的狀態,在此狀態下,假說才能專注在其想要預測的性質,是故對Friedman而言,假說的實際與否並不是重要的事,重要的是假說的預測效力,為了專注在預測的效力上,假說的不符實際是可以被接受的。



  • Can a Hypothesis be Tested by the realism of its Assumptions?
    Friedman以自由落體的公式為例,去說明假說不一定要有相當符合實際的假設,即使牛頓物理和現實生活的狀態有很大的落差,其公式的預測效力依然是存在的。接著Friedman以功利主義的角度去討論,為了達到實際假設,所付出的額外成本是否是正當的?過多的假設會使要論述的核心失焦,僅要保持最精簡、相關的部分就好,此外也讓理論能夠應用的層面變得較廣,而只是見樹不見林。
  • The Significance and Role of the “Assumptions” of a theory
    假設能在理論中所能扮演的角色有(i)描述經濟模型(ii)間接地檢驗假說(iii)標明在何種情況下理論或假說會成立。一個假說或理論有其關心的命題,而有些變數和其命題有關,有些則不是,故假說或理論是跟現實世界相比是一個較抽象的模型,專注於和其命題有關的變數,而將不相關的淡化或抹去處理。

    模型的抽象是由於它是由代數和邏輯所構成,代數和邏輯可以檢查模型本身的一致性和完整性,且藉由邏輯之間的關係探討模型邏輯上的可能意涵。為了使科學盡可能地客觀,要將事物的規則和關係制定清楚。模型中的關鍵假設是指抽象模型中不可或缺的成分,其之所以是關鍵可能是由於簡化經濟世界、推導出特定結論、直覺上的可信度,還有操作上的考量。

    模型內假設的改變有可能會改變其模型意涵。(不懂)一個假說內的假設設定可以作為間接檢驗理論的標準,透過觀察不同假說的相關假設設定,來驗證其假設設定的合理性。
  • Some Implications for Economics Issues
    Friedman指出一些對於經濟學的批評是來自其假設不夠真實,而這些批評卻沒有提出更好的假說來作為補充,比方說有更實際的假設以及更好的預測結果。假若單純就以假設完全符合實際與否作爲批判點的話,Friedman認為是其荒謬的,因為理論勢必要和假設的真實性和實際的操作性做妥協。此外,經濟學中的名詞定義皆是概念式的定義,有時人們會直接和實際的描述式的類比分類混雜在一起,若以實際描述式的定義作為建構理論的基礎,則會有相當大的困難,因為模型的本質是抽象的,是故在以實際描述式定義為建模基礎時,無法避免其轉換到抽象形式,所產生的落差。
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省略掉結論的大致摘要,不提供他人作為文章抄襲。

2014年7月19日 星期六

個體經濟學:根基的理解

經濟學的基本內涵是瞭解個人如何在有限的抉擇下做出一致性最大化自身利益的行為,察覺影響人們做出不同行為的關鍵變數。藉由找出個人行動的法則,來預測經濟活動的整體脈象,其中背後隱含著「方法論的個人主義」的假設,其認為經濟行為的基本單位都是從個人出發,故在解釋經濟事件或行為時,必定要從個人的行為理性去做推演。

由於最大化自身利益的概念相當抽象, 難以用於分析和比較不同行為下個人行為所帶來的"利益"是大是小,故效用的概念被導入經濟學,將利益透過效用函數映射到一維空間的實數,用一實數去代表一行為下所帶來的利益大小,使經濟學的論述得以用自然科學的共通語言─數學─去描述,擺脫傳統上以文字去勾勒出經濟行為的舊俗,企圖以中性的數學與邏輯去敘述人的行為決策,強調理性抉擇的實然性。此外,我們可以在日常生活地觀察到,在反覆地進行相同行為下,雖該行為能帶給個體良好的感受,但是其效果會隨著次數的增加,而降低抑或有不好的感受,替人們在最大化的行為理性下多加了額外的約束條件,即以學界內的術語來講即是「邊際效用遞減」。

藉由數學工具的導入和效用理論的運用,建立了當代個體分析的基石,讓經濟學家得以用科學的方法建立模型來概括、預測理性的經濟人的行為決策,藉由數學方法去分析單期、多期人們的消費決策,且藉由挑整約束條件去分析不同狀態下人們行為會怎樣改變,再一一代表性的經濟個體去描繪市場上的需求面的輪廓。

市場上的供給面則不用透過了解生產者的心理如何達到滿足,即效用函數,去決定廠商的生產決策。從國富論中老生常談的麵包師寓言便可得知,在一經濟體下人們扮演的角色往往不只有單純一種,麵包師傅不是因為愛錢才做麵包,而是喜歡錢能夠交換到東西的功能才會去賣麵包,即在古典理論中「生產是為了消費」的核心概念。故廠商只要擔心商品能不能賺錢即可,即廠商不可能含淚賠本地供應商品給消費者,抑或在別的領域有更好賺錢的機會時,仍死守老本業不放,此即為利潤極大化的原則。經由此補足市場的供給面,再經由供給和需求雙方透過價格機能從價或從量地去調整、分配稀少的財物,形成如今我們常見供需圖,供給和需求方會隨著市場結構的不同,而有些微的調整,但要注意現實與產業組織理論所建構出的廠商、市場行為的落差,因為Structure-Conduct-Performance本身就內定了特定的行為所導致的必然性結果,此理論不全然能完全解釋廠商的行為與市場的結構型態,如獨占廠商並非沒有競爭行為,憑空吃掉整個市場;抑或如寇斯所說在長期下獨佔廠商必須與他不同期間製造的商品進行競爭,也就是所謂的「寇斯猜想」。故不能全然地相信理論模型所隱含的行為和其效果,等同於真實世界的映照,要不斷地觀察現實生活、質疑理論的效度,才能推進社會科學闡釋這世界的能力。

2014年4月30日 星期三

AKG K1000 心得

首先感謝susuper大大出借耳機,我才有機會能在這裡PO廢文






AKG K1000在外觀上就看得出來,是一個完全開放式的耳機,沒有所謂耳罩把耳朵罩住,只有兩顆音體垂落在耳朵旁,不太像我們印象中的耳機,而比較像是掛在頭上的音箱。

戴起來,整個耳機的支撐點是在雙耳太陽穴附近,剛開始戴不太習慣耳朵沒有被包圍住的感覺,但戴久就習慣了,重量也不會很重。缺點是因為沒耳罩抓住耳朵,所以聆聽時要坐好好,動作大整個耳罩容易晃動起來。

在驅動方面,KK是屬於高阻低敏的,我用solo推,交響樂音量出來大概要轉到底,HD600只要10點鐘,要把K1000推好應該要花不少心力‧‧‧

在聆聽方面,KK應該是我聽過最中性的耳機,除了低頻尾端的延伸有點缺陷外,頻率的銜接很舒服,沒有任何特別突出的感覺,很直白偏細的聲音,相當地反映前端,解析很好,遺憾就是在聽大提琴時,低音沉不起來QQ,但基本上算是瑕不掩瑜。最讓人驚訝的是它的音場吧,完全沒有頭中效應,跟聽喇叭一模一樣。第一次能在耳機裡聽到那麼由刃有餘、不擁擠的馬勒第二號交響曲,樂器配置的定位很好,不管是橫向還是縱深甚至高低,都很清楚的可以指出詳細的位置,而且在重奏時不會打架,還能反映出各樂部的小細節,還有精彩的暫態反映。我非常推薦用KK欣賞現場的器樂錄音,真的會有讓人有身歷其境的感覺。聆聽ㄧ般的運用數位合成的流行音樂或電子音樂不太能發揮它的長處。所以在此強力推薦,喜歡聽大編制的人可以收一隻 XD。

2014年3月30日 星期日

服務貿易協定 - 個人觀點

論起最近沸沸揚揚的服貿,爲何一個經濟協定會引起那麼多人的不安?在經濟學家的立場,最近有個雜誌對各校經濟系系主任關於服貿意見的調查,超過一半支持服貿。對於受過經濟學訓練四年的我,一開始也是那麼認為。相信競爭的美徳會使台灣更加進步,經濟完全自由化是必然要走的道路。所以,他們到底在吵什麼?我深思著。
這存在於普遍經濟學家的疑問,來自於經濟學典範的弊病。在經濟學通往科學化的道路時,爲求研究範圍的簡化且要求以公認的科學語言-數學時,註定了它背負著脫離社會普遍期望的道路。
在二十世紀之前,當經濟學還不是稱爲經濟學,而是政治經濟學時,並無完全宰制全部學界的主流方法,從制度面和經濟面和政治面的交叉分析是很常見的。但當代經濟學爲求科學化,將其較不精細的制度、政治分析拋出主流體系外,在目前的普遍爲民主且爲資本主義體系的國家是可行的。
當今服貿問題即是非當今經濟學界所進行的實然分析能夠解決的,簽約的對象與我方高層在政治與經濟下的密切往來和各種尋租行爲,讓人民產生不信任感,這約簽的是爲普遍人民的利益還是那些尋租人的利益?經濟和政治與制度往往是相生相息、互相影響的。
顯然單方面的分析不足以讓人信服,同時也加深了一般人對其的不信任。經濟優先的背後偷渡的是誰的經濟優先,在拿不出令人信服証據的政府也得想想看,爲何你們只能拿著一堆很模糊的計量模型,肯定的說利大於幣,而下面的人卻越來越不信服。拋下專家的傲慢也是必要的,因爲這就是民主社會。

2014年3月24日 星期一

Hard Rock V.S Heavy Metal


前天被問起硬式搖滾和重金屬的差別,一時之間難以回答,因為金屬本來就是硬式搖滾的分支下的產物,沒有很顯著的差異,而且金屬本身的底下又有一大堆子分支,光是這些子分支所呈現出的光譜就超級廣泛了,所以當提起金屬我會不知道你講的金屬是哪一個分支下的金屬聲,根本難比。故回家後想了一閜,我還是用乖寶寶入門的Metallica當作基本對照組好了。


最明顯的差別應該是在吉他音色的調控,Hard Rock的節奏吉他通常調得比較尖拔,Heavy Metal則是把他調得又厚又沉,營造出一個厚重的節奏作為歌曲的基調

鼓的配制上的話,兩者的差別在於單踏和雙踏,Hard Rock很少聽到有瘋狂16 beats雙踏到尾的橋斷出現,而在Heavey Metal快速雙踏所創造出的衝撞感幾乎是必備的。還有打鼓節奏也是Heavy Metal比較複雜

歌曲主題上,Rock Music常強調Love&Peace&Drug,Metal則是主題很廣泛,但是基調偏黑色調(戰爭、死亡、反基督、暴力,但有熱血的史詩和很歡樂的基督金屬...)

Vocal的話,聽得不多,但很明顯的Metal的主唱音域範圍很廣,從劇場男高音,到Doom Metal聽起來是在死人的低音,還有根本把人聲當作超級Distortion後的黑腔死腔‧‧‧

BASS的話‧‧‧我聽音樂幾乎沒在仔細聽‧

總結:若以Hard Rock當作基準組的話,大概可以這樣形容。Deeper、Darker、Heavier、More Complicated

但界線對於一般人來講還是很難劃清楚就事了

2014年3月17日 星期一

難解的專注

從頂樓翻到這本歷史書籍,驚覺從以前到現在的我似乎沒啥改變,改不了對於喜好的事物一頭鑽的習慣(通常都鑽到見底)。

高中起初想讀歷史,就自己自動自發的買了一堆大學生才看的歷史書ex.王曾才、錢繆(真的是發了瘋才會去挖他的書看),高三時忽然覺得以後做挖史料的工作似乎沒啥成就,就轉頭望向比較"入世"的經濟學懷抱,於是讀物就從史書變成了經濟學家的論文集⋯(之後有碰的坑皆以此類推)

到現在想想,好像這些東西帶不來什麼實質幫助,但卻也實際地增廣了我的視野,而最重要的是,純粹智識上所激盪出的愉悅,無價。

2014年3月13日 星期四

Beyerdynamic DT880 Pro (250ohm) Review


起因:在年初不小心買到性價比極強的PhilipsFidelioS2,這耳道式以2.1K的價格,在聽覺上和我用8k購入的拜耳動力小耳罩僅有仔細聆聽下才可辨別的差異,但由於攜帶性的考慮,S2畢竟比DT1350小太多了,所以DT1350就被我拿去放在家用用途了。但是小耳罩天生腔體的缺陷,無法提供和我主力耳罩HD600一樣大的soundstage,雖然解析力真得很好,但還是忍痛把他換成同樣是DT系列的大耳罩DT880 pro。



搬了一個大箱子回家,沒想到880的盒子那麼大,幾乎可以佔掉我一個儲物櫃的大小,真是霸氣十足。


打開盒內,保持著拜耳DT系列(專業監聽用)一貫的包裝法,直接給你一個便於攜帶的大包包 XDDD,但這麼大也不會有人想帶來帶去吧。


打開大包包內,當然躺著的就是耳機囉,由於DT880有分Pro(專業)和Premium(家用的),所以我的耳機線為捲捲的電話線。
耳機測邊,頭帶為海綿所環繞,耳罩也是旗艦級常見的天鵝絨,戴起來很舒服,腔體部分Pro和Premium最大的差別是一半塑膠一半金屬和全金屬的差別,據說會影響聲音表現(Pro比較悶縮;家用版比較亮)。負責連接腔體的支架而是金屬製成的,可想而知十分耐用(除非換換病發作才會換掉,壞掉的可能性幾乎零)

然後是今日做比較的兩隻次旗艦拜排排站,爽XDD(拜耳的880pro和森海的HD600,歐陸廠御三家只缺AKG K701了)


聽音設備:
DAC解碼: Micromega Mydac

耳機擴大器: Graham Slee NoVo with PSU


聽音心得:


1. Astor Piazzolla - Adiós Nonino(再見了,父親) - Live in Central Park 

http://youtu.be/Y6_WR2PZ_fY


在小編制的情況下,樂器配制縱深的影響沒有很大。880的聲場算大,在這裡大的地方指像是一幅很寬的卷軸橫攤開在你面前,我猜是因為他的頻率分佈很平均的緣故,高中低頻的比重沒有說哪一方面特別突出,也就是所謂的白開水聲。
聲音密度因為並不是用Tesla單體的緣故,磁通量比DT1350較小,但相較於HD600而言,算是挺"密集"的。雖然沒有Grado的在高中頻上的侵略性所帶來耳膜被攻擊的爽度,但在吉他、鋼琴等絃樂器上,撥動後所造成的殘響收得很乾淨俐落,聽起來很爽。

2.Blillie Holiday - I'm a fool to want you

http://www.youtube.com/watch?v=iNgy5zDtW-s

DT880很清楚的呈現出一代爵士女伶Billie Holiday,在唱歌時吐氣、嘴形變化、聲帶震動時的詳細細節。然而在Holiday的聲音表現上,真的有時候所謂的平衡的聲音不一定比較好,HD600較為溫潤的中頻聽起來比DT880有韻味多了。



3. 馬勒第二號交響曲"復活"
http://www.youtube.com/watch?v=xOSROcdbRtE

就如同第一首的看法,DT880的音場是大且平的,可謂2D式的呈現方式,像是把每一個樂部抓到前排去,橫列演奏,各個細節都能很好的呈現出來,但湊在一起卻無法呈現出一個和諧的畫面,且殘響少。HD600則是很明顯的橢圓形的音場,不寬但有深度,雖然解析不比DT880好,但在氛圍上非常有被樂器們圍繞住的感覺,且速度較慢,相較下殘響多,有堂音的味道,非常有身在演奏廳的感覺。


總結:就此等次旗艦級的耳機,並沒有所謂的誰的整體素質硬是比誰好的差別,而是自身聽聲走向的差異來做選擇。整體上,HD600和DT880都是素質很好的耳機,聽甚麼都至少有80分起跳。但各自的強項不同,DT880速度偏快、解析較好、偏平面,聽流行樂和搖滾、金屬較合適。HD600速度中慢,解析味沒那麼濃厚,中低頻偏厚的韻味使他適合聽爵士和交響,這也就是我需要兩隻耳機的緣故 XDD。




2014年3月7日 星期五

科學革命的結構完全主觀懶人包

百分百個人理解,請勿隨意輕信 XDD


一群愛科研的宅宅,在他們各自宅的領域,有他們一套解謎題的大體看法叫典範。
科研宅宅的小圈子裡,若無一般共識的話,各個小圈圈都會提出自己的玩法,來影響其他小圈圈,說我這樣玩會比你們的玩法還要好玩多。此時便會產生要怎樣玩這遊戲才是最好的玩法的競爭,此時各宅間的腦補力與實際觀察現象的符合度以及操作工具的容易程度便是主要說服其他宅宅加入你小圈圈的重點。當你從小小宅變成兇宅時,你的玩法就變成了該圈圈內的典範。
然而,當你們破關打boss打到一半時,發現打出"上下左右ABAB"時,再也不是破關萬解時,此時典範就被動搖了,小問題可以透過研究典範內部的擴充,"再打出上下左右ABAB前,先旋轉一下類比360度",便可解決。然而,有些問題卻不是這麼簡單就可以解決的,按照之前天賦樹的點法所養成的科研宅宅完全無法去處理他,必須有新的科研宅宅點新天賦(花錢重洗天賦),才有得解。進而得出新的典範,帶領宅宅們繼續向前打敗大魔王。 (無限LOOP)

2013年12月1日 星期日

Say's Law 賽依法則

賽依法則,謬誤或誤解

經濟系四年級 簡元佑 9972103

壹、引言與研究目的

在二十世紀初,世界經濟受到經濟大恐慌的影響,經濟活動呈現死氣沉沉的狀態。在當時,主流的經濟思想,認為是市場會是處在快速結清的狀態,其認為市場總是會結清的根據,便是以法國經濟學家Jean-Baptise Say為名的Say’s law,該法則的為眾人所之的主要精神是”The supply creates its own demand”,也就是供給會創造需求,則推得市場會處於一個瓦拉斯一般均衡的狀態,而必然就不會有所謂的異常的高失業與巨額的產出滑落情況,此情況與當時民間經濟實情產生相當大的落差,理論對於現實情況的解釋是能力受到了挑戰。在西元一九三六年,一本改變經濟學歷史的書誕生了,John Maynard Keynes的《就業、利息與貨幣的一般理論》,書中第二、三章對於古典學派展開批判,繼承馬爾薩斯的有效需求不足論,企圖推翻古典學派的論述,開始了總體經濟學的濫觴。隨著時間演進,受凱因斯影響的經濟學家自成了凱因斯學派,認為市場機能不非如古典學派說的,總是處在出清的狀態,在蕭條時,支持政府透過增加支出,使需求創造供給,讓市場恢復到原先均衡的狀態,。另一派繼承古典的傳統,堅信市場的機能,大體依循賽伊法則法則的運作,認為是供給創造了實際需求。至今,雙方對於究竟是供給創造需求,還是需求創造供給,仍爭辯不休。在此,我要討論賽依法則來源與內涵和反動方之論點與依據,探討賽依法則是否在今日是否只是單純的經濟學謬論,還是仍有其價值存在?

貳、賽依法則的來源

在當代總體經濟學的總體經濟學一提到Say’s Law,必然所提及的便是鼎鼎大名的凱因斯在其《貨幣、利率與一般理論》中所提到的「供給會自己創造自己的需求」[1],即是認為市場是無時無刻處於在完全結清的狀況,完全不可能會發生所謂的生產過剩或生產不足之問題,因為上述的問題在發生的時候,價格機制會迅速的發生作用,而市場又快速地回到結清的狀態。

然而,供給創造自身的需求本身並非來自於Say在西元1803年所發表的著作,《Traité d'économie politique》內,賽伊也非是第一個發現此法則的人,類似賽依法則的概念,早在重農學派時期就有這種說法,而吸收了重農學派的Adam Smith在其《The Wealth of Nations》也有相關敘述是與Say’s law相關的。甚者,現今人們認為賽依所寫的賽依法則在其書的出處,是受到John Stuart Mill的父親,James Mill,於西元1807年所出版的《Commerce Defended》,所增添出來的,故並非賽依一人之獨創,如同凱因斯的《貨幣、利率與一般理論》並非百分之百由凱因斯本人所創造出來般。但因篇幅有限,故無法詳細討論所有有關賽依法則內容出處,我將專注於賽伊於其政治經濟學原理有關賽依法則出處的章節,做詳細的介紹。

 

參、賽依法則的內涵

 

一、貨幣僅做為交換的媒介

如果一個商人說,我不想要其他產品來交換我的毛織品,我只想要貨幣,‧‧‧他將被告知,‧‧‧所以說,你只想要貨幣;我說你想要其他商品而不是貨幣。事實上,你要貨幣幹甚麼呢?還不是用來購買你進行貿易所需的各種原材料和儲備,或者各種食物?因此你需要的是產品,而不是貨幣。[2]

 

即使得到貨幣是為了將它儲藏或埋藏起來,最終的目的還是用它來購買某種東西。如果這個守財奴沒有將貨幣花掉,發現這個寶藏的幸運的人將會以那種方式將它花掉:對於貨幣而言,作為貨幣除了用來進行購買,沒有其他用途[3]

 

由上述文字可得知,在Say的看法裡,人們持有貨幣,並不是因為擁有貨幣能帶給人們效用,或者如當代的貨幣理論,持有貨幣為了預防臨時性的支用。貨幣在其想法內,僅僅是作為使商業運作更滑順的存在,為交換的媒介,避免物物交易要達成雙方欲望之巧合的困難,減少交易成本。

 

二、供給創造需求

值得肯定的是,一種產品一旦被生產出來,它立即就以它的最大價值為其他產品提供了一個市場。當生產者生產出來一種產品,他非常急切地想把它立即賣掉,否則它的價值將會在他的手中消失。如果他賣掉它得到了貨幣,他會同樣急切地把貨幣花掉;因為貨幣的價值也不是長久的。但是花掉貨幣的唯一方式就是用它來購買某種產品。因此,僅是一種產品的生產就會立即為其他產品打開銷入[i][4]

 

此段,應該為與凱因斯所寫的”The supply creates it own demand”最相近的一段,意義為人們生產產品絕大部分並不是為了自己要使用而生產,而是為了和別人購買所需要的商品而生產。故人們生產產品,在上述前提下,便是創造了其他商品的需求。生產提供了人們能夠消費的方法,產出提升時,所得增加,支出增加,投入投資的金錢也增加,進而增加更多的產出,增加更多消費。故Say認為與其鼓勵民間多消費或者是提升貨幣供給,增加投資進而增加產出,是決定市場主要需求的力量。

此外持有貨幣本身並不能孳息,購買力容易隨著時間改變,且因為在Say看來,持有貨幣僅是為了交易所用,故人們不會累積貨幣,有了貨幣便會立即將其兌換成商品,以確保勞動價值不會隨著時間而降低。

 

三、生產過剩

也許有人問,如果情況如此的話,何以市場有時貨物充斥無法脫售呢?為甚麼不能把ㄧ種這樣過剩物品拿去交換別種過剩物品呢?我回答說,某一種貨物之所以過剩,是因為它的供給超過需求。他的供給之所以超過需求,則是因為他的貨物生產過多,或是其他的貨物生產太少。[5]

在此我們可以看到,賽伊並非如凱因斯所說的,認為市場總是完全結清。他也有發現到市場有時候會產生生產過剩的情況,但是在此要認清生產過剩的範圍,賽伊認為生產過剩僅可能是局部的生產過剩,而非全面性的生產過剩,因為當一個產品市場發生生產過剩時,必然會另一些商品的市場發生超額需求,其由自於賽伊在上段的假定,人們生產產品是為了需求商品的手段。而短期的生產過剩,透過價格機制的調整,必然會回到均衡,不可能產生長期全面生產過剩的情況,有的話,薩伊認為多半是政府這隻有形的手在操弄市場所產生的結果。故Baumol認為Say’s Law可以用下列兩點來敘述[6]

 

A.    Say’s identity: 不管在任何時間點,沒有人想要持有貨幣。意即,貨幣只有交換媒介的功能,如同以物易物的經濟體系一樣,供給商品會自動產生自身或其他商品需求,因此沒有所謂的生產過剩問題。

B.     Say’s equality: 可能在某些時期會有不均衡(disequilibrium)的情況產生,例如對商品的總需求少於總供給,但是市場的力量會使供需達到均衡。

肆、對於賽依法則的反動

 

對於賽依法則最大的反動,莫過於在凱因斯的《利率、貨幣與一般理論》裡,其在

二、三章對於古典學派的批判,而在談論凱因斯前,我們先討論影響凱因斯理論甚遠的馬爾薩斯的生產過剩理論

 

其論述主要為這樣的,馬爾薩斯假設工人可以得到的只有基本的生活工資,而雇主雇用工人所生產出的價值遠大於他的工資。因為工資遠低於其產出的價格,則工人不可能買回全部的商品,則必須要有另一些人去購買剩餘的商品。資本家將一部分的商品一資本品的型式買回,創造了更多的生產和就業,另外把另一部分利潤儲存起來。而在此狀態下,工人的消費不能完全支撐起資本家過度儲蓄所增加的產出,故會發生市場供給過剩、有效需求不足。其中有效需求是指有能力購買而且有意願購買的情況。

 

故套用到凱因斯當時遇到經濟大恐慌時的經濟情況,很明顯的而馬爾薩斯的生產過剩或有效需求不足論,恰恰好解釋了這一切。而古典學派在凱因斯眼中所擁有的三大假定,皆不符現狀:

 

(一)   真實工資等於現行就業量之負的邊際負效用

(二)   嚴格意義的不自願失業並不存在

(三)   供給會自己創造自己的需求:意思是說,不論產量與就業量在何種水準,總需求價格等於總供給價格。[7]

 

然而,賽伊在其書中,完全沒有提及到市場會總是處於總需求價格等於總供給價格的狀態,也就是市場總是完全結清。反觀,在書中賽伊是贊成凱因斯認為有時候市場會處於生產過剩(Partial Glut),而長期是不存在生產過剩的情況。故凱因斯算是誤解了賽依法則的內涵(非完全處於結清狀態)


伍、總結

隨著二十世紀初,總體經濟學隨著凱因斯而發光發熱。賽依法則長期被當作為一個總體經濟學的謬論看待,然則細看歷史上的發展,有很多東西如同賽依法則般被誤解。各式各樣的理論隨著時間的演變,往往會偏離其原意,如同寇斯原理並非是指只要交易成本為零,我們能做出布雷托最適的安排,而是生活中往往是交易成本大到不可忽似的情況,抑或是凱因斯的思想在美國英國分化成不同的流派般。故仔細回故每一個經濟理論是有其必要。賽依法則,並不是很單純供給創造需求而已,其內涵探究了短期過度生產的問題和長期下增加投資亦即為增加產出增長的途徑,仍值得我們去學習,而非單純僅是經濟史上做為過渡的謬論存在。

陸、參考資料:

1Stanley L. Brue,The evolution of economic thought,6th ed.
2Mark Blaug ,Economic theory in restrospect,4th ed
3William J. Baumol,Say’s (at last) eight laws , or What Say and James Mill May really have meant,Economica ,New series,Vol. 44,No.174(May,1977), pp.145-161
4William J.Baumol ,Say’s Law,The Journal of Economic Perspectives , Vol. 13, No.1 (Winter, 1999), pp.195-204
5Steven Kates ,On the true meaning of Say’s law
6Say,J.-B, A Treatise on Political Economy,商務印書館
7Brown Tarnell,A brief look at Say’s Law:Attempting to understand its relevance and meaning
8Thomas Malthis , Principles of Political Economy , 2d ed (1951; reprint , New YorK: A.M.Kelley ,1986)
9William L. Anderson,Say’s law : were (are) the critics right?
10. J.M.Keynes, The General Theory of Empolyment,Interest and Money , 商務印書館



[1] J.M. Keynes ,The General Theory of Employment ,Interest and money,商業印書館 ,p.26
[2] Say,J.-B, A Treatise on Political Economy,商務印書館,P.141
[3] Say,J.-B, A Treatise on Political Economy,商務印書館,P.142
[4] Say,J.-B, A Treatise on Political Economy,商務印書館,P.144
[5] Say,J.-B, A Treatise on Political Economy,商務印書館,P
[6] William J. Baumol,Say’s (at last) eight laws , or What Say and James Mill May really have meant,Economica ,New series,Vol. 44,No.174(May,1977)
[7] J.M. Keynes ,The General Theory of Employment ,Interest and money,商業印書館 ,p.23



[i]